невольник чести

[roni_14]

На мой взгляд, иметь или не иметь кумиров (гуру - крайний случай-)), людей, которыми вы безусловно восторгаетесь со всех сторон, которыми восхищаетесь, людей, которые по вашему мнению не могут говорить не истину, это ни хорошо, ни плохо. Я могу назвать причины, почему в жизни человека не должны быть настолько возвеличенные люди. Но могу назвать и хорошие следствия от того, что они случаются. Моя жизнь так сложилась, что кумиров в ней не было и нет, не прижились, наверно. Но для меня дело не столько в этом, сколько в распознавании. Так много раз принимаешь одно за другое и делаешь совсем не те действия, когда нужно было лишь точнее распознать собственные ощущения. Как понять, что нет кумира? Кумиру не прощается падение с пьедестала. Неважно, что есть полное понимание, почему он поступил так, а не этак, например, для дальнего, почему стал писать глупые песни или, для ближнего, почему оказался слабее тебя. Все эти понимания ничего не значат, так как они из другой серии, они касаются человеческих отношений, а вам не нужен был человек, вам нужен был образ, стоящий выше, поэтому падение не прощается. Другу или любимому – им может быть прощено. И когда ты чувствуешь, что ведь, действительно, прощаешь безоговорочное падение и поворачиваешься лицом, не уходя, окончательно понимаешь, что кумира не было. Это ни плохо, ни хорошо. Просто сложилось так.)

Comments

[roni-14.livejournal.com]

>Реальные отношения сильнее образов.

Это, по-моему, слишком сильное обощение. Многие люди оставляли свои семьи, дорогих людей ради другой мечты, идеи или чувства долга.

>А образы может создавать кто угодно.
У кого-то образы более отвлеченные, кому-то обязательно нужно их абсолют связать с конкретной персоной.

[vorya.livejournal.com]

Это справедливо. Но, вроде бы, речь шла о том, что в идее можно разочароваться - если она совсем теряет связь с реальностью. Отражением любой идеи должен быть результат - ее реализация в какой-то степени.