Социальную условность не стоит сравнивать с паутиной. Где от одного движения заколышутся самые разные нити. Паутина – скорее наше развитие. А вот эта условность – узкая жёрдочка, по которой идёшь, временами падая то влево, то вправо. Например, когда делаешь подарок и так хочется потратить все все все деньги и бьёшь себя по рукам, заставляя не выходить за рамки.. Или наоборот: ничего не покупать, но надо..
Она отнюдь не короткая "вот жёрдочка кончается". Эта жёрдочка в форме лабиринта, где можно ходить долго-долго, где какие-то отрезки будут над мягко травой, куда вполне можно упасть. А какие-то – над ловушками из ножей и раз упав, не выполнив некую условность, уже не поднимешься. По углам грустят тоскливые (трусливые?) минотавры, возможно, что где-то есть выходы. Если есть – то их несколько, одного не бывает. Да только кто ж их ищет? Как вещал нервный Ницше, лабиринтный человек ищет лишь Ариадну. Впрочем, они там наверняка есть: бегают, вяжут или вышивают. Ариадн вполне замечают… только чаще всего условности не дают их позвать.
Но социальная условность – не паутина.
Она отнюдь не короткая "вот жёрдочка кончается". Эта жёрдочка в форме лабиринта, где можно ходить долго-долго, где какие-то отрезки будут над мягко травой, куда вполне можно упасть. А какие-то – над ловушками из ножей и раз упав, не выполнив некую условность, уже не поднимешься. По углам грустят тоскливые (трусливые?) минотавры, возможно, что где-то есть выходы. Если есть – то их несколько, одного не бывает. Да только кто ж их ищет? Как вещал нервный Ницше, лабиринтный человек ищет лишь Ариадну. Впрочем, они там наверняка есть: бегают, вяжут или вышивают. Ариадн вполне замечают… только чаще всего условности не дают их позвать.
Но социальная условность – не паутина.